29 листопада О 12 годині в актовій залі НАКККіМ відбувся творчий показ акторських підгруп БСМ-12-23/1 і БСМ-12-23/2 3-го курсу з предмету «Ведучий театралізованих видовищ та свят» (викладач – професор, Заслужений працівник культури України Матушенко Валерій Борисович).



Темою показу були обряди українського сватання, які є першим актом серйозних шлюбних відносин та завжди відбуваються у хаті нареченої у четвер. Роль нареченого Петра виконав Половко Рома, а нареченої Оксани – Топчієва Тетяна.



Прекрасні образи весільних сватів Орисі та Кіндрата, без яких не може обійтись жодне українське народне сватання, створили Копитько Софія і Скакодуб Кирило. Старшу сестру молодого Галину, яка сама вміє чесно заробляти гроші, грала Наказна Євгенія. Племінницею свахи Хімкою в цьому творчому показі була Венедіктова Вероніка.



Ролі батьків молодої Одарки і Остапа зіграли : Савостянова Марія Сантар Ярослав. Рідних сестер нареченої втілили в життя Страхолис Надія (середня) і Мокрій Софія (молодша). Роль бабусі молодої Параски, що вміло спілкувалася через систему «зум», виконала Селезень Марія, а «сучасну» тітку молодої зіграла Торопцева Олександра. Хрещеною матір’ю молодої була Яненко Ірина, а сусідкою батьків нареченої – Чередько Вікторія. Світлооператором була Цвєткова Надія, а звукорежисером - Савченко Ігор.



Помічниками режисера були Жук Анна і Євгейчук Анна.



Під час показу ми відчули справжній колорит українського сватання, обряди та традиції наших предків, багато з яких не втратили актуальність і сьогодні. Ми побачили дві картини. В першій – прихід молодого із старшою сестрою в хату до сватів, а у другій картині - саме обряд сватання в хаті молодої, яке проходить тільки у четвер. Тут було все : прихід сватів з племінницею до батьків молодої, конфлікт з виганянням непроханих гостей, предкульмінаційний момент з паузою і невідомістю чи кохає молода свого хлопця, переступанням через гарбуз та… колупанням печі молодою, що означає її згоду на шлюб (кульмінація сватання). У розв’язці був яскраві моменти, коли наречена перев’язувала нареченого жіночою хусткою тричі за пояс як ознаку того, що він засватаний; перев’язування рушниками і початок підготовки до обряду зустрічі батьків (обряд заручин), який теж повинен проходити у хаті молодої.



Студенти гарно розкрили свої творчі здібності, існували і творили в запропонованих обставинах та намагалися жити і імпровізувати під час виконання багатьох обрядодій сватання.



Показ пройшов яскраво і невимушено. Було цікаво поринути в атмосферу українських весільних обрядових дій.